****နေမာ တႆဘဂဝေတာ အရဟေတာ သမၼာသမၺဳဒၶႆ****

Thursday, April 28, 2016

ဂဂၤါျမစ္ကမ္းေပၚကေျခလွမ္းမ်ား

ေဖေဖၚဝါရီလ အိႏၵိယဧ။္ရာသီဥတုသည္ ေနထုိင္း၍အလြန္ေကာင္းေနေသးသည္။ ခရီးသြားလုိ့လည္း
စိတ္ၾကုိက္ရာသီဥတုဟုေျပာရမည္ထင္ဧ။္..။ ထိေတြ့ခြင့္ရရွိေနေသာ ဗာရာဏသီဧ။္ ပစၥုပၸန္ရုပ္ပုံလႊာသည္ သူ့ဧ။္စိတ္အစဥ္ကုိ မြန္က်ပ္ေနမိသည္ေတာ့အမွန္။ 
      လမ္းမၾကီးေပၚ လူေတြနဲ့ ျမဴမုန္ေတြအၾကားတုိးေဝွ့သြားေနရေသာ ေျခလွမ္းမ်ားကုိပင္ ဂရုမစုိက္အား။ သူမ်က္စီအစုံက သူကုိ ဂဂၤါဆီပုိ့ေဆာင္ေနေသာအရွင္ျမတ္ဧ။္ ေက်ာျပင္ကုိသာ ေမာင္းတင္ၾကည့္ေနရသည္။ သူ့ပါးက ပုတ္ခတ္သြားေသာ ဆာရီနံ့အခ်ဳိ့ကား အေရာင္ေသြးကြဲေနျပန္ဧ။္။လမ္းေဘးေစ်းသည္တစ္ခ်ဳိ့ကလည္း သူတုိ့ရဲ့ေရာင္ကုန္းပစၥည္းတစ္ခ်ဳိ့ကုိ
 အတင္း
လာထုိးေရာင္းေနေလေတာ့ "နဟိ" တစ္လုံးကုိ အပုိင္းသုံးကာေလ်ွာက္လွမ္းေနရေသးသည္။
ျမစ္ရဲ့ေလွကားဆီ လူအုပ္ေတြအၾကားတုိးထြက္လာခဲ့ရေတာ့ အသက္ရွုရသည္ပင္ေမာက်ပ္သလုိ..။
သည္ေနရာသုိ့ သူမေရာက္တာငါးႏွစ္ခန့္ ၾကာခဲ့ျပီ။ အိႏၵိယေရာက္ခါစ မိဂါဒါဝုန္ မဇၩိမသုခရဲ့ သိမ္သမုတ္ပြဲကေနေရာက္ခဲ့ဖူးသည္။ ဂဂၤါျမစ္ပတ္ဝန္းက်င္သည္ အရင္ကဲ့သုိ့မေျပာင္းလဲ..။ ထုိးထြက္ေနေသာ
ခ်ြန္ျမျမအေဆာက္အအုံးေတြရယ္၊လူေနထူထပ္မွုမွ ယုိစီးက်ေနတဲ့ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ရဲ့ အနံ့သက္ဆုိးေတြရယ္။ ကမ္းေျခမွာ ဘဝေနဝင္ခ်ိန္တစ္ခုရဲ့ ဘဝေတြကုိ ေလွာင္ျမုိက္ေနတာရယ္။ တုိးေဝွ့ျပီး
လူေတြၾကားေလ်ွာက္လွမ္းသြားလာေနတဲ့ ႏြားေတြရယ္။ ျမစ္ထဲ လွည့္လည္ၾကည္လုိသူေတြကုိ အခေၾကးေငြနဲ့
ပုိ့ေဆာင္ေပးမယ့္ေလွငယ္ေတြရယ္ရဲ့ပုံရိပ္ေတြက မေျပာင္းလဲတည္ရွိေနေသးသည္။
ဂဂၤါသည္ အိႏၵိယႏုိင္ငံသားတုိ့ဧ။္အသဲႏွလုံး။ ထြဋ္အျမတ္ထားရာတစအခု။ ဟိမဝႏၲာ ဂဂၤုတၱရိေတာင္မွ ထြက္ျပီး ဥတၱရပါရာေဒရွ္( Uttar- Pradesh)၊ ဗိဟာရ္(Vihar)၊ ဘဂၤလား( Bangal) ျပည္နယ္တုိ့ကုိ ျဖတ္သန္းျပီး
အိႏၵိယ သမုဒၵရာထဲစီးဝင္သည္။
ဂဂၤါဧ။္ ဖခုံးႏွစ္ဖက္တြင္ဟရိဒြါရ၊ ကေနာ့ဂ်္၊ အီလဟာဗာဒ္၊မိရဇပုရ္၊ ဗာရာဏသီ၊ ပတၱနား ႏွင့္ ကုိလ္ကတၱားျမုိးမ်ားကခုိစီးကာ မုိင္ေပါင္း ၁၂၈၀ ခရီးကုိေလ်ွာက္လွမ္းေနသည္။ ျမတ္ဗုဒၶလက္ထက္ကလည္း ဂဂၤါ၊ ယခုလည္း ဂဂၤါ အမည္ကြဲျပားျခင္းမရွိေသး။
" အပၸကာ ဝါလုကာ ဂဂၤါ ၊ ဂဂၤါ ျမစ္၌ရွိေသာ သဲတုိ့သည္ နည္းကုန္ဧ။္။ အနႏၲာ နိဗၺဳတာ ဇိနာ၊ ပရိနိဗၺာန္ စံေတာ္မူကုန္းျပီးေသာ ဘုရားရွင္တုိ့သည္ အဆုံးအပုိင္းအျခားမရွိကုန္" ဂဂၤါျမစ္ကုိ ပမာထား ဓမၼမ်ားေဟာၾကားခဲ့သည့္သာဓကမ်ားစြာလည္း ပိဋကတ္တြင္က်န္ရွိေနသည္။ ျမတ္ဗုဒၶလက္ထက္က ဂဂၤါသည္
ရဟန္းေတာ္တုိ့အတြက္ တရားျပရာတစ္ခုျဖစ္ေနခဲ့သည္ကုိေတာ့ ဒါရုကၡေႏၶာပမာသုတ္(ဂဂၤါျမစ္ကမ္းမွာေျမာေနတဲ့ သစ္တုံးကုိ ဥပမာျပဳေဟာျကားခဲ့ေသာတရားေတာ္)က ပိဋကတ္တြင္ အထင္ရွားရွိေနေသးသည္။
ဟိႏၵူဘာသာဝင္မ်ား ဂဂၤါျမစ္မွာ သူတုိ့ရဲ့ အျပစ္(အကုသုိလ္) မ်ားကုိ ေဆးေၾကာလ်ွင္စင္ၾကာ္သည္ဟု အယူရွိကာ ႏွစ္စဥ္ေရခ်ဳိးပြဲေတာ္မ်ား က်င္းပကာေရခ်ုိးၾကသည္ဆုိဧ။္။ ဂဂၤါ ျမစ္ထဲ ေရခ်ုိးေနၾကသည့္ အၾကီးအငယ္ အရြယ္အလတ္ ေတြကုိၾကည့္ရင္း ျမတ္ဗုဒၶလက္ထက္က ေဆာင္းတြင္းၾကီးမနက္ေစာေစာ ဂဂၤါျမစ္ထဲေရစိမ္ကာ အကုသုိလ္ေမ်ွာေနေသာ ပုဏၰာၾကီးကုိ မိန္းမငယ္ေလးက တရားျပခဲ့သည္ကုိလည္းသူသတိရမိသည္။
    '' ေရစိမ္လုိ့ အကုသုိလ္ေပ်ာက္မယ္ဆုိရင္ ေရထဲမွာေနတဲ့ ငါးလိမ္ေတြဟာလည္းအကုသုိလ္ေပ်ာက္ေ
တာ့မယ္ေပါ့ " တဲ႔
     အသိဉာဏ္စဥ္းစားေတြးေခၚတတ္တဲ့ ငယ္ရြယ္သူက မစဥ္းစား အရာရာကုိ မေဝဖန္မဆန္းစစ္တ
တ္ေသာ လူၾကီးကုိတရားျပသြားပုံက သူဧ။္ စိတ္မ်က္ဝန္းထဲ အမွတ္ထင္ထင္ျမင္ေနမိေသးသည္။
လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္က သူတုိ့သူငယ္ခ်င္းတုိ့အဖြဲ့ ေကာသမၺီကုိသြားရင္း ဂဂၤါ၊ယမုံနာ၊ဆရဆြတီျမစ္တုိ့ရဲ့
ျမစ္သုံးခုဆုံရာ ေနရာကုိေရာက္ခဲ့ၾကေသးသည္။ ထုိျမစ္ဆုံေနရာသည္ ဟိႏၵူ ဘာသာဝင္တုိ့ရဲ့ အျမတ္ ဆုံးေနရာဟုသတ္မွတ္ထားျပီးပူေဇာ္ပြဲေတြက်င္းပေနသည္ကုိလည္းျမင္ရဖူးသည္။ ျမစ္ကမ္းနားတြင္ ေရပုန္းေလးမ်ားေရာင္ခ်ေနျပီး ျမစ္ဆုံကေရကုိ အထြဋ္အျမတ္ထားကာယူသြားၾကည္ကုိလည္းေတြ့ျမင့္ဖူးသည္။


                                  xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

ဂဂၤါရဲ့ပုံရိပ္မ်ားကုိၾကည့္ေနရင္း သူဧ။္ စိတ္အာရုံထဲ သူမွတ္သားဖူးသည့္ တစ္ခ်ိန္က မဇၩိမရဲ့ သဒၵါပညာရွင္ၾကီး ဝရရုစိအေၾကာင္းက ခုိဝင္လာျပန္သည္။
     ဝရရုစိ သည္ ဆရာထံ ပါဏိဏီသဒၵါက်မ္းကုိ သင္ယူသည္။ စာသင္ရာတြင္ စာကုိမမွတ္မိ မတတ္ေျမာက္ႏုိင္။ သူ့ကုိယ္သူစာသင္ရမည္ကုိ စိတ္အားငယ္လာသည္။ စာသင္ရမွာကုိလည္း ေၾကာက္လန့္လာသည္။
" ဒီဘဝမွာ စာသင္လုိ့ တတ္မွာမဟုတ္ေတာ့"
ဝရရုစိ ဧ။္စိတ္ထဲ ေတြးထင္မိလာသည္။
" စာသင္၍မတတ္ျခင္းအတူတူ ဤဘဝမွာ လူျဖစ္ေနရျခင္းသည္ပင္လ်ွင္ အဓိပၸါယ္မရွိေတာ့" ဟု သူ့ကုိယ္ သူ ေတြးထင္လာခဲ့သည္။
    ထုိေၾကာင့္သူဧ။္ ေျခလွမ္းဦးတည္ရာ ဂဂၤါျမစ္ကမ္းဆီထြက္လာခဲ့သည္။ သူဧ။္ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ဂဂၤါျမစ္ကမ္းရဲ့ ၁၅ေပ အျမင့္ကေန ျမစ္ထဲသုိ့ ခုန္ခ်ကာ မိမိကုိယ္ကုိယ္ အဆုံးစီရင္ရန္ပင္ျဖစ္သည္။
ဂဂၤါ ျမစ္ကမ္းဆီ ဝရရုစိေရာက္လာခဲ့ျပီ။ ဂဂၤါျမစ္ထဲသုိ့ဆင္းရန္ လမ္းတစ္ေလ်ွာက္ ေက်ာက္ေလွခါးေတြ ရွိေနသည္။  

     အမ်ဳိးသမီးတစ္ေယာက္ ေက်ာက္ေလွကားကေန ဆင္းကာ ဂဂၤါျမစ္ထဲကေရ ကုိ ခပ္ျပီး ေက်ာက္ေလွ ခါးေပၚခဏတင္လုိက္သည္။ ျပီလ်ွင္ေရအုိးကုိမကာ သယ္မသြားသည္။
     အမ်ုိးသမီးဧ။္ လွုပ္ရွားမွု ပုံရိပ္မ်ားကုိ ဝရရုစိျမင္ေတြ့ေနသည္။ ေနာက္သူသတိထားမိသည္က အမ်ဳိးသမီးေက်ာက္ေလွခါးေပၚ ေရအုိးခ်ထားလုိက္သည္ေနရာ မွာ အခြက္အခ်ုိင့္ျဖစ္ေနသည္။ အနားတြင္လည္းအခ်ုိင့္အခြက္ေတြကုိသူျမင္လုိက္ရသည္။
     ဝရရုစိဧ။္ အသိစိတ္ထဲအေျဖတစ္ခုရသြားသည္။
" ေက်ာက္ေလွခါးေတြေတာင္မွ အုိးတင္ပါမ်ားေတာ့ အုိးရာအခြက္ေလးေတြျဖစ္ေသးတာပဲ။ ငါေကာ .. ငါသင္လုိ့ မတတ္ေျမာက္ဘူးဆုိတဲ့ ပါဏိဏီသဒၵါက်မ္း ငါၾကုိးစာသင္ရင္ မတန္ဘဲဘယ္ရွိပါမလဲ"
     ဝရရုစိ စိတ္ထဲစိတ္အားတက္မွုေတြနဲ့အတူ သူဧ။္ေျခလွမ္းမ်ားသည္ ဆရာရွိရာ သင္ၾကားေရးဌာနဆီ ဦးတည္လုိက္သည္။ ဂဂၤါျမစ္ဆီသုိ့ သူ့ကုိယ္သူအဆုံးစီရင္ရန္ ထြက္လာခဲ့စဥ္ကေျခလွမ္းမ်ဳိးမဟုတ္ေတာ့။
သူဧ။္တက္ၾကြေသာ ေျခလွမ္းမ်ားသည္ ေနာင္အခါမဇၩိမသမုိင္းတြင္သဒၵါပညာရွင္အျဖစ္ထင္ရွားသူ

တစ္ေယာက္ျဖစ္လာခဲ့သည္။ ခက္ခဲသည္ဆုိေတာ့ ပါဏိဏီသဒၵါက်မ္းကုိ သင္ယူတတ္ေျမာက္ျပီးယုံသာမက ထုိသဒၵါက်မ္းကုိ " မုဂၶေဗာဓက်မ္း" အက်ဥ္းျခဳံးႏုိင္ခဲ့သည္။ 

                               Xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

ဤအျဖစ္ပ်က္မ်ားသည္ အခုသူေရာက္ရွိေနသည့္ ဂဂၤါျမစ္တြင္ တစ္ခ်ိန္က ျဖစ္ပ်က္ခဲ့ေသးသည္ပဲ..။
သူရပ္ေနသည့္ေနရာကေန ဂဂၤါျမစ္ကမ္းနားကေနသူတုိ့ေလ်ွာက္လာသည့္ ေလွခါးဆီျပန္ၾကည့္မိေသး

သည္။
    ေလွခါးေပၚတြင္ လွုပ္ရွားသြားလာေနသည္ကမ်ားစြာ။ ထုိသူမ်ားထဲမွ ဝရရုစိအေၾကာင္းကုိ သိထားသူမ်ား လည္းပါခ်င္ပါေပလိမ့္မည္။

    ဝရရုစိနည္းတူ မိမိျပဳလုပ္ေဆာက္ရြက္သမ်ွကုိ သတိဉာဏ္ျမင္ရကာ က်မ္းတတ္အေက်ာ္ ျဖစ္သြားသည္ ပုဂၢဳိလ္ တစ္ဦးလည္း အမိျမန္မာျပည္ တြင္ ပုဂံေခတ္ကရွိခဲ့ဖူးတာပါပဲ..။   
      မိမိအသုံးျပဳတဲ့တံပူေတြကုိၾကည့္ရွုရာက
တစ္ေန့လ်ွင္တံပူတစ္ေထာက္စာၾကည့္မည္ဆုိပါက စာတတ္ေျမာက္သူျဖစ္ႏုိင္တာပဲ။ဆုိကာ ဘုရင္ထံ

ကန့္ကူဆံသြားလွူခံရာက "က်ည္ေပြ့အတက္ေပါက္သည့္အတုိင္ စာတတ္ပါမည္ေလာ" ဟူေသာ ဘုရင္
ပ်က္ရယ္ျပဳစကားကုိပင္ ေခ်ဖ်က္ကာ က်မ္းတတ္အေက်ာ္ ျဖစ္ခဲ့ေသာ " ဒိသာပါေမကၡဆရာေတာ္ ဦးက်ည္ေပြ့"ကလည္း သူ့စိတ္အာထဲမွတ္ထင္ထင္..။
    တစ္ခ်ိန္က ရန္ကုန္ႏုိင္ငံေတာ္ ပရိယတၱိသာသနာ့ တကၠသုိလ္မွာ သူတက္ေရာက္ပညာသင္ၾကားခဲ့စဥ္က
ဆရာၾကီး ဦးေက်ာ္လွုိင္ သကၠတ သဒၵါသင္ရင္း ေျပာခဲ့ေသာ စကားက သူ့နားထဲ ပုိမုိၾကားေယာင္လာသည္။
     " နယ္ေျမေတြ ဘယ္ေလာက္ပဲ ေဝးကြာ..ေဝးကြာ..။ ေတြ့ျမင္ရာရာေတြဟာလည္း အရာဝတၳဳ ခ်င္းမတူေပမဲ့လည္း၊ အေျခခံသဘာဝခ်င္းတူေတာ့ အမွန္တရားဟာလည္းအတူတူပဲေပါ့"
ဆရာၾကီးေျပာခဲ့တဲ့စကား သူနားထဲမွာ ၾကားရင္း သူဂဂၤါျမစ္ဆီကတက္လာခဲ့သည္။ သူဧ။္စိတ္အာရုံထဲ
သဒၵါပညာရွင္ ဝရရုစိကလည္းတြဲခုိပါလာခဲ့သည္။ ညေနခင္ဧ။္ ေအးျမမွု ေျခလွမ္းတုိ့သည္လည္း တစတစဝင္ေရာက္လာေနခဲ့ျပီ..။

                                                                              အရွင္ဓမၼိက(ေလာင္းလုံ)
                                                                                 ၂၉. ၃. ၂၀၁၆

0 comments em “ဂဂၤါျမစ္ကမ္းေပၚကေျခလွမ္းမ်ား ”

Post a Comment

 

ဘဝအလင္းေရာင္ Copyright © 2011 -- Template created by O Pregador -- Powered by Blogger